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    用八一精神創新高校國防教育
    >2024-04-20 09:00:00


    誕生于南昌起義中的八一精神,是中國共產黨探索獨立領導武裝斗爭和創建革命軍隊的產物,其彰顯的“追求真理、堅定信念,為民奮斗、不怕犧牲,敢為人先、開拓創新”[1]的內涵,既是“槍桿子里面出政權”,奪取反帝反封建民主革命勝利的思想武器,又是建設和鞏固強大的社會主義國家,實現中華民族偉大復興的“中國夢”的寶貴精神財富,將八一精神融入高校國防教育之中,是高校思想教育工作和大學個性心理塑造面臨機遇與挑戰新形勢下,提高教育教學質量和造就千百萬德智體美勞全面發展人才的重大課題。

    一、國防教育的重要性及現狀

    文化,乃民族之魂;國防,乃國家之脊;教育,乃百年大計;三者互為前提,缺一不可。 國防文化是社會主義文化的重要組成部分,是民族凝聚力和全民國防意識的內核,是國防建設的精神基礎和保障國家安全的精神支柱,是國防建設經驗和國防斗爭實踐的結晶和升華。 國防文化是國防教育的重要內容,培育先進的國防文化,是建設社會主義文化強國這一命題之中的應有之義。 古往今來,中外所有民族的發展史都深刻揭示了這樣一條規律:國家的生死存亡,民族的盛衰興廢,人民的禍福安危,始終與國防文化的命運緊密聯系在一起。 因此,開展國防教育,尤其是在高校傳授科學正確的國防觀,探究其與實現中華民族偉大復興中國夢的關系,進而大力加強國防文化和校園文化的融合,國防教育與相關學科和專業的結合,是國防教育的當務之急。

    國防教育是一個歷史的范疇,是人類社會發展到一定歷史階段的產物,它是因適應社會需要而誕生并發展起來的。 國防教育從捍衛國家主權、安全和領土完整,防御外來侵略和顛覆,維護世界和平的目的出發,以一定的戰爭觀、國家安全觀為指導,對全體國民的智慧、品德和體質等方面施加影響的一種系統的有計劃的活動過程。 《中華人民共和國國防法》第七章第四十條規定:“國家通過開展國防教育,使公民增強國防觀念、掌握國防知識、發揚愛國主義精神,自覺履行國防義務。 普及和加強國防教育是全社會的共同責任。 ”《中華人民共和國國防教育法》第二章第十三條規定:“學校的國防教育是全民國防教育的基礎,是實施素質教育的重要內容。 教育行政部門應當將國防教育列入工作計劃,加強對學校國防教育的組織、指導和監督,并對學校國防教育工作定期進行考核。 ”

    關于學校國防教育的重要性,黨和國家的歷代領導人都有深刻闡述。 鄧小平反復強調:學校國防教育不但是全民國防教育的基礎,而且是全民國防教育的重點,必須要把青少年教育好,國防教育要從娃娃抓起。

    江澤民認為:“學生軍訓,我看要堅持下去。 通過到部隊的鍛煉,培養一個人的組織紀律觀念,艱苦奮斗精神,不管他將來從事什么工作,都是大有益處的。 ”胡錦濤指出:“堅持全民辦國防的方針,廣泛開展全民國防教育,完善國防動員體制,加強國防后備力量建設,在全社會形成關心國防、熱愛國防、建設國防、保衛國防的生動局面。 ”[2]

    習近平指出,要統籌經濟建設和國防建設,努力實現富國和強軍的統一。 進一步做好軍民融合式發展這篇大文章,堅持需求牽引、國家主導,努力形成基礎設施和重要領域軍民深度融合的發展格局。 要著眼培養社會主義事業的建設者、保衛者和接班人,堅持不懈地抓好青少年的國防教育。 地方各級黨委和政府要關心支持國防和軍隊建設,加強國防教育,增強全民國防觀念,使關心國防、熱愛國防、建設國防、保衛國防成為全社會的思想共識和自覺行動[3].

    高校國防教育是指根據《中華人民共和國兵役法》、《中華人民共和國國防法》、《中華人民共和國國防教育法》的有關規定以及中國教育改革和發展綱要的相關精神,對在校大學生的國防觀念、國防知識等諸方面進行的教育。 目前,我國正在建立由國家、軍隊、社會、學校和家庭構成的“五位一體”國防教育體系,高校國防教育是“五位一體”國防教育體系的重要組成部分。 國防教育體系中各個組成部分的職能并不相同,高等院校應該把國防教育納入教學計劃,作為大學生的必修課,使大學生受到系統的國防教育,從而為國家培養德才兼備的軍地兩用人才。

    高校國防教育有利于大學生掌握基本的軍事知識和技能。 大學生是中國社會主義偉大事業的建設者和保衛者,他們當中的許多人不但要投身于祖國的現代化建設,而且還將成為軍隊、民兵、預備役當中的一員,肩負保家衛國的光榮使命。 高校國防教育有利于大學生增強國防觀念和安全意識,強化愛國主義、集體主義和革命英雄主義觀念。 高校國防教育有利于大學生提高組織紀律性,培養吃苦耐勞、艱苦奮斗的優良作風。

    高校國防教育有利于大學生增強體魄,提升綜合素質。 大學生身體素質的提高是高校的國防教育開展的實踐成果。 “身體是革命的本錢”. 學生們通過在校接受的軍事技能訓練,通過緊張而有意義的軍訓生活,站軍姿、踢正步、早操、拉練等形式,潛移默化地增強了學生的身體素質,同時在不知不覺中磨練了學生的意志力,為在今后走向工作崗位進行緊張的工作,在身體負荷承受方面打下了良好的基礎。 所以學生身體素質的提高需要國防教育的參與,并成為了一個重要的手段。

    國防教育是高校育人工作的重要內容,它是高校國防文化建設的主要陣地。 自從 1985 年在高校大學生中開始實行軍訓試點以來,經過 30 年的發展,高校國防教育已經從試點走向普及,目前正朝著法制化、規范化、科學化的軌道逐漸邁進,取得了令人可喜的成績,產生了比較滿意的效果。 高校大學生的國防教育主要通過軍事課程來開展,包括軍事技能訓練和軍事理論教學兩個部分。 從發展歷史來看,我國高校開展軍事技能訓練的歷史比較長,學校數量很多,普及率很高。 實踐證明,國防教育是高校大學生思想政治教育的有效途徑。 因此,高校應充分利用國防教育這一平臺,將其作為高校國防文化建設的主要陣地,引導大學生的思想道德觀念朝著正確的方向健康發展,激勵大學生樹立為國防奉獻、實現人生價值的崇高精神。

    但是,目前高校國防教育缺乏頂層設計、綜合謀劃,未將國防教育作為學校學科建設和專業發展的重要組成部分,特別是未將國防教育上升為國防文化層面且與校園文化建設有機結合,加之軍事理論教學由于受到師資力量薄弱等因素的影響,開設歷史相對較短,學校數量較少,普及率較低,這在客觀上造成了高校大學生國防教育重形式、輕內涵,重實訓、輕理論的狀況。 從時間安排來看,絕大部分高校都把軍事技能訓練安排在新生入校之時進行,時間通常為兩周至一個月不等,其特點是時間集中,效果明顯。 在軍訓期間,大學生的精神面貌、組織紀律、生活作風等均有很大程度的改觀。 不過,盡管軍訓成效顯著,但其持續時間往往很有限。 待軍訓結束以后,一切又基本恢復到訓練之前的水平。 至于軍事理論,其教學通常安排在大學一年級,教學學時數基本上是 36 學時或者更少。 而軍事理論的課程性質主要分為兩類,即:公共基礎必修課、人文素質教育選修課。 可見,軍事理論的課程數量相當少,只有一門課程,無輔助課程及拓展課程。 關于軍事理論課程的教學方式,主要是講授法,教師在臺上講,學生在臺下聽,屬于典型的填鴨式。 很顯然,這樣的狀況根本不可能滿足眾多學生對國防知識的強烈求知欲,更不可能鞏固高校國防教育已經取得的成果。 在此種情形之下,學生也會不自覺地產生這樣的錯覺:一旦課程學完,國防教育即宣告結束。 國防教育是公民的終身教育,軍訓和軍事理論教學的結束,僅僅標志著國防教育集中教育階段的結束,而經常教育則還遠未結束。 國防教育要達到目標,使大學生牢牢形成社會主義國防文化觀,樹立起“愛國主義、民族精神、憂患意識三者相統一的價值觀”,必須注重國防文化的熏陶,將繼承和弘揚以八一精神為代表的紅色文化引入高校國防教育之中,建立起國防教育的長效機制,鞏固國防教育的成績與效果,抓住和迎接新形勢下高校國防教育改革與發展中的大機遇和大挑戰[4].

    二、八一精神與高校國防教育的關系

    八一精神源自中國近現代史上有著“石破天驚第一槍”稱號的南昌起義,是在特殊的歷史背景和險惡的政治環境下誕生并發展起來的革命精神。 八一精神本身就是一個軍事和政治的綜合體,它是中國共產黨在大革命失敗后,面對如何革命和怎樣革命兩大問題,在探索一條獨立領導武裝斗爭和創建人民軍隊的道路中形成的。

    從文化上來看,八一精神是高校國防教育的底蘊。 在南昌起義中形成的八一精神,標志著馬克思主義中國化舒卷揭頁,“促成了科學理論與革命實踐相結合,推動了優秀傳統文化與革命精神相結合”[5]. 不僅“南昌首義誕新軍”,中國共產黨開始獨立領導武裝斗爭,之后有了秋收起義,創建了井岡山革命根據地,實現了以瑞金為中心的紅色武裝割據,走出一條農村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路;而且,“八一功在第一槍”,引領秋收起義精神、井岡山精神、蘇區精神、長征精神等相繼綻放。 “歷史和現實證明,凝聚中華民族優秀文化和先進政黨品質于一身的八一精神,既是新民主主義革命、社會主義革命與建設、實現中華民族偉大復興的強大思想武器和精神動力,又改變了贛文化乃至中華民族文化的發展方向,成為中國革命精神之源和紅色文化之基”[6]. 正是由于它的首創意義和里程碑式的作用,使得其在國防文化和國防教育中具有主流價值和占據主體地位。 八一精神是中國革命傳統文化的核心與精髓之一,是一筆極具歷史文化價值的寶貴財富,其洋溢出的“堅定不移、百折不撓”的革命信念,“敢闖新路、開拓進取”的革命氣魄,“不怕犧牲、勇于奉獻”的革命情操,能量無以倫比,主要體現在對中華民族優秀文化、科學的價值觀、正確的意識形態等文化因素聚集和輻射,對內產生凝聚力、感召力、創造力,對外產生吸引力、親和力、說服力“[7]. 必須充分挖掘和利用以八一精神為代表的紅色文化資源特色和優勢,用老一輩革命者的艱苦奮斗歷程、崇高革命精神和優良革命傳統對大學生進行國防教育。

    從內涵上來看,八一精神是高校國防教育的重要載體。 八一精神的內容非常豐富,可以概括為三句話二十四個字,即:追求真理、堅定信念,為民奮斗、不怕犧牲,敢為人先、開拓創新。 這些都是當代大學生必須具備卻又普遍缺乏的重要品質。 所謂”追求真理、堅定信念“,是指中國共產黨人具有堅定的共產主義理想和堅定不移的革命信念,努力捍衛馬列主義無產階級革命學說。 這種堅定的理想和信念是起義成功的重要因素,體現了救國救民和為國為民的現代愛國主義精神,彰顯出共產黨人的價值取向和階級意識。 高校國防教育是與培養造就社會主義事業接班人分不開的;社會主義事業接班人是與堅定的共產主義理想信念融為一體的。 八一精神是中國共產黨和人民軍隊的寶貴精神財富,其”堅定理想信念“的精髓正好與高校國防教育永鑄之靈魂非常契合;可以用它來指導青年大學生像革命先輩學習,牢固樹立共產主義理想信念,真正做到思想上堅信不疑、行動上堅定不移,為實現”中國夢“努力奮斗[8]. 所謂”為民奮斗、不怕犧牲“,是指中國共產黨人勇敢直面挫折,為新中國的締造和廣大人民群眾的美好生活拋頭顱、灑熱血,譜寫了一幕幕感天動地、可歌可泣的動人故事。 正如毛澤東在十多年后所說:”中國共產黨和中國人民并沒有被嚇倒,被征服,被殺絕。

    他們從地上爬起來,揩干凈身上的血跡,掩埋好同伴的尸首,他們又繼續戰斗了。 “[9]就教育目的而言,高揚愛國主義、服務大眾主旋律,是構筑當代大學生國防觀念和國防意識的精神支柱。 堅持用八一精神鼓舞人、武裝人、塑造人,理所當然應貫穿于高校國防教育的全過程。 面對新形勢新任務,青年大學生要學習革命先輩們義無反顧、舍己為人的忘我奮斗精神,學習他們團結友愛、攜手奮進的戰友情誼,學習他們腳踏實地、言行一致的求實創新作風,實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。 所謂”敢為人先、開拓創新“,是指中國共產黨人發揚革命英雄主義精神,具有勇往直前和奮進有為的英雄氣魄。 ”南昌八一起義是最為艱險的破舊立新,南昌起義打響的武裝斗爭這‘第一槍',體現著’敢為人先‘的革命氣概“[10]. 高校國防教育非常重要的一項任務是豐富每一個大學生的精神生活,提升每一個大學生的精神境界。 要完成這項任務,就需要我們利用好八一精神,不斷解放思想,實事求是,與時俱進,不斷探索和解決在高校國防教育中出現的新矛盾、新問題,在創新中找出路,在開拓中求發展。

    從價值上來看,八一精神是高校國防教育的基調。 我國教育法規定:”教育必須為社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。 “這是高校國防教育價值取向所要遵循的基本原則。 按照這一原則,”鑄魂、精武、尚謀“三個基本要素就構成了高校國防教育的基本價值取向。 而八一精神所形成的教育功能、導向功能、激勵功能正是這三個基本要素的生動體現,很好地詮釋了中國共產黨人所具備的卓越品質。 所謂教育功能,是指以八一精神為主要內容對高校學生進行以愛國主義為核心的革命傳統教育,進一步激發他們的愛國熱情和民族精神[11]. 所謂導向功能,是指以八一精神為主要內容對高校學生進行以社會主義核心價值觀為核心的中國特色社會主義理論體系教育,進一步塑造大學生的思想觀念和價值取向。 八一精神是馬克思主義基本理論與中國實踐相結合的產物,集中體現了馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,對高校國防教育的發展具有引領作用。 所謂激勵功能,是指以八一精神為主要內容對高校學生進行以實現中華民族偉大復興的中國夢為核心的時代教育,進一步凝聚大學生的智慧和力量,教育引導他們在人生歷程中要敢于有夢、勇于追夢。

    偉大的事業需要偉大的精神作為支撐,構建社會主義和諧社會、實現中國夢的宏偉事業呼喚我們必須弘揚和踐行八一精神。 八一精神的精髓已經并將永遠融入到中國歷史文化的淵源中,成為推動我國經濟社會發展前進的巨大力量,內化為中華兒女的重要的精神支柱。 因此,在中國步入新常態形勢下,高校國防教育必須充分發揮和利用八一精神的價值。

    三、用八一精神創新高校國防教育

    創新是一個民族、一個國家、一個政黨的發展動力和不竭源泉。 民族要創新,時代要創新。 與此相適應,高校國防教育也要與時俱進,緊跟時代步伐,運用新方法、采取新手段,探索新規律,從而開創新局面。 開拓創新是八一精神與身俱來的哲學品質,更是更新高校國防教育觀念、方法和手段。

    重視課程教學,抓好主渠道教育。 課程教學是高校國防教育的主要渠道,它分為課堂教學和實踐教學,這是我們進行國防教育的主陣地。 如何利用主渠道開展國防教育,核心的問題是開展國防課程的教育。 要想使國防教育課程能真正發揮作用,就必須把這門課程建設好。 而這其中首要的工作便是課程定位,高校要把國防教育課程放在與其他課程同等重要的地位,同樣對待、統一管理、加強建設。 為搞好國防教育課程建設,我們可以開設有關八一精神和紅色文化方面的專版、專欄、專題,開展八一精神和紅色文化進課表、進課堂、進教材、進頭腦為主要內容的紅色文化進校園活動,使高校國防教育工作逐步走上制度化、規范化軌道。 在此基礎上,積極引導和努力激發青年大學生對八一精神與紅色文化的學習、思考、理解和領悟,促使他們進一步堅定理想信念、承擔歷史責任、塑造健康人格,提高思想道德修養。 與此同時,我們應該充分利用高校人才優勢,積極開展八一精神和紅色文化方面的研究,推動高校哲學社會科學的繁榮與發展,塑造和打響八一精神品牌研究。

    加大宣傳力度,營造良好氛圍。 八一精神是中國共產黨的革命精神,上承馬克思列寧主義,下啟井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神,體現了中國共產黨人崇高革命精神和優良革命傳統,代表著中國先進文化的前進方向和最廣大人民群眾的根本利益。 加強八一精神的宣傳、弘揚和研究,有利于弘揚傳統文化、傳承中華文明,有利于促進紅色文化的傳播和研究。 我們應充分利用好高校的各種資源,充分發揮學校宣傳部門的作用,增強八一精神宣傳的廣度和深度。 要堅持以青年大學生的關注點為宣傳教育的切入點,將思想引導、輿論宣傳、活動滲透、環境渲染等多種方法有機結合起來,不斷增強高校國防教育的時效性和針對性;要善于創新話語體系,積極運用新聞語言、學生語言、網絡語言、個性語言開展高校國防教育宣傳,不斷提高輿論引導力和影響力;要充分發揮文化底蘊深厚、紅色資源眾多的優勢,進一步整合教育資源,不斷增強高校國防教育的吸引力和感染力。 高校應建立以八一精神和紅色文化為主要內容的紅色網站,并對其進行科學定位,注意挖掘地方優秀文化資源,增強紅色網站與地域文化的融合,特別是與國防教育的融合。 當前,我們還要特別注意微博、微信、短信、手機報等各類信息平臺,利用它們開展以八一精神為代表的國防教育宣傳,進一步拓展國防教育的陣地。

    增強國防實踐,提升教育高度。 高校國防教育要適應時代發展的潮流,通過改革傳統的國防教育實踐模式,形成有獨具特色的新的國防教育實踐模式,經過教育實踐的模式創新,達到更有效地為國防現代化建設服務的目的。 國防教育是一項系統工程,創新國防教育實踐模式,要求我們要在國防教育教育理念、方法和手段、知識內容和課程體系、教育機制及教學評價體系等各個方面實現創新,也只有創新的教育實踐形式建立起來,加強高校國防教育實踐才能得以實現,才能有利于高等教育事業的發展。 要針對青年大學生身心發展的特點,開發融國防教育、紅色文化、大學生日常學習生活為一體的、多樣化的紅色文化教育活動,凸現濃郁高校特色。 在國防實踐中,要注意把民族精神教育與以改革創新為核心的時代精神教育有機結合起來,引導大學生貫徹和弘揚八一精神,牢固樹立為人民服務的人生價值觀,自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規范,在中國特色社會主義事業的偉大實踐中汲取營養,在時代和社會的發展進步中不斷成長。 我們應注重”保護“與”創新“相結合、”引進“與”輸出“相結合,創新以八一精神為代表的紅色文化在新時期繼承和弘揚的形式與載體,使之成為推動高校國防教育繁榮發展的利器,為實現中國夢注入強大的力量。

    在高校中貫徹和弘揚八一精神,既是時代發展的必然要求,又是形勢變化的必然選擇。 大學生是黨和國家社會主義各項事業的接班人和主力軍,承擔著繼往開來的歷史重任。 構建社會主義和諧社會,全面建設小康社會,實現中華民族偉大復興都需要一代又一代大學生付出艱辛的努力。 當代大學生必須樹立強烈的責任意識,勇于擔當起科學發展的重任,傳承好共產黨人的發展接力棒,這也是全面落實當代共產黨人責任觀的必然要求。 在高校國防教育中開展學習八一精神、倡導八一精神的活動,有利于培養大學生自強不息、吃苦耐勞、頑強拼搏的精神,使他們在軍事訓練競賽中明榮辱,在艱難困苦環境中堅意志,在日常生活自律中求慎獨,最終達到使其綜合素質不斷得到提升的目標。 我們要通過深入持久的國防教育,進一步強化大學生的國家認同感,進一步煥發他們的愛國之心、報國之情、強國之志,進一步形成為國家強盛和民族復興而奮斗的共同意志和精神長城。

    參考文獻:
    [1]葉桉。試論八一精神與紅色文化的淵源及流變---兼談八一文化品牌的塑造[J]. 江西社會科學。 2011(12)。
    [2]在慶祝中國人民解放 軍建 軍 80 周年暨全軍英雄模范代表大會上的講話[EB/OL]. 新 華網, 2007-08-01.
    [3] 牢牢把握黨在新形勢下的強軍目標, 努力建設一支聽黨指揮能打勝仗作風優良的人民軍隊 [EB/OL]. 新華網, 2013-03-11.
    [4]張師帥。試論加強高校校園國防文化建設[J]. 滁州學院學報。 2012(1)。
    [5]葉桉。試論八一精神與紅色文化的淵源及流變---兼談八一文化品牌的塑造[J]. 江西社會科學。 2011(12)。
    [6]葉桉。試論八一精神與紅色文化的淵源及流變---兼談八一文化品牌的塑造[J]. 江西社會科學。 2011(12)。
    [7]葉桉。關于八一精神研究和八一文化品牌塑造的思考[J].江西科技師范學院學報,2013(3)。
    [8]李雷。試論八一精神與創新高校國防教育[J]. 江西科技師范大學學報, 2013(2)。
    [9]魏全木,李淑蘭。學習與弘揚八一起義精神[J]. 江西社會科學, 1997(7)。
    [10]陶婧,王小剛。用’八一精神‘引領城市發展---’八一精神‘學術研討會側記'. 南昌日報, 2010-07-26.
    [11]李星。論八一精神對加強大學生思想政治教育的現實意義[J]. 江西科技師范大學學報, 2013(5)。

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